כתבות

מאמרים מאת רופאים בכירים בעולם בתועלת שמירת הטהרה

מיים צלולים - מאמרים מאת רופאים בכירים בעולם בתועלת שמירת הטהרה (טהרת המשפחה)

 

"נשים בזמן זה מדוכאות פסיכולוגית ורגשית, כתוצאה מהורמונים שלהן הן מאוד רגישות וזה לא טוב להן להיות עם בעליהן".

ד"ר סטופס, אנגליה:

"לא יהודיה, גרושה חקרה את הנישואין וכתבה: "שלמתי מחיר גבוה בגלל האי ידע שלי ולכן אני רואה זאת כמשימה קדושה להזהיר נשים אחרות שלא ייכשלו כמוני. שמעתי על החוקים היהודים של טהרת המשפחה – אלו החוקים המתקדמים ביותר בעולם בתחום זה. אלו שחיים את חייהם לפיהם – בטוח שיהיו מאושרים".

"שובה של האישה הקשה להשגה" – ירחון קוסמופולויטן, יוני 1987:

"האשה האורתודוקסית אינה מקיימת יחסים על בעלה מתחילתה של הווסת עד לסיומם של שבעה ימים נקיים לאחר הפסקתה. בתום תקופה זו היא טובלת במקווה ולאחר מכן ניתן שוב לקיים יחסים". להלן ציטוטים ממספר נשים:

  • "זה מגביר את הציפיה כל חודש ויוצר מחדש את הסיטואציה של ליל כלולות לשני בני הזוג" אומרת אשה אחת
  • אחרת: "זה אומר שאין לגבר זכויות בלתי מוגבלות לגוף האישה, הוא אינו יכול לדרוש יחסים על פי רצונו בלבד."
  • אישה שלישית: "את הופכת ל"פרי האסור" במסגרת הנישואין שלך, לי זה תמיד היה נראה כתכסיס פסיכולוגי מבריק."
  • אישה רביעית גילתה תוצר לוואי מרנין. "זה עוזר לך לבטוח בבעלך היות והוא גילה איפוק ושליטה עצמית במשך כל השנים."

פרופ' הוארד קלי

גינקולוג מומחה למחלות נשים

אוניברסיטת ג'ון הופקינס, בבולטימור שבמרילנד (15/9/30):

  • "תמיד ייחסתי את מצב הבריאות הטוב אצל היהודים ברובו, לחיים אינטימיים נכונים שלהם.
  • להעדר הפקרות בתחום זה, ומהעדר הנטייה לגודש באיברים הפנימיים.
  • אצלם – אחוז נמוך יותר של לידות מלקחיים.
  • אצלם – אחוז נמוך יותר של נזקים בלידה.
  • אצלם – אחוז נמוך יותר של לידות המצריכות ניתוח של פתח הלידה".

פרופ' ל. דאנקן בולקלי,

.בית חולים למחלות עור וסרטן בניו יורק (12.7.19

(טיפול לא-כירורגי בסרטן, 1921)"לכאורה, הדעה הרווחת היא שיהודים השומרים את חוקי הטהרה, סיכוייהם לחלות במחלת סרטן הרחם, הרבה פחות מהשאר של כל אוכלוסיה אחרת, חייהם ארוכים יותר, רובם נישאים, והילודה מצליחה אצלם, ואחוזי התמותה ממחלות הרחם קטן"

"פחות מקרי סרטן באברי הגבר"

ד"ר היראם וינברג,

ראש מחלקת גינקולוגיה בבית החולים "מאנט סיני" בניו יורק (12.7.19)

"הנדירות היחסית של סרטן הרחם בנשים מהגזע היהודי". נמצא בסטטיסטיקות שנאספו בין השנים 1893 ל-1906 ששכיחות המחלה לערך של פי 7.5 בין היהודים ללא יהודים.

המסקנה הטראגית ממצאים אלו הינה שהאישה היהודיה מאבדת את עליונותה. במשך 50 השנים האחרונות ירד השכיחות של סרטן צוואר הרחם בין יהודים ללא יהודים מ20% ל-5%.

במשך שנים רבות ייחסו את נדירות המחלה אצל נשים יהודיות לעובדה שהבעל מהול, העדרו של חומר מסוים שנמצא בדרך כלל אצל גברים לא מהולים, היה מספיק להסביר את תוצאות הסטטיסטיקה. אבל בשנת 1967 גילה סקר (K.T Abu Daud', סרטן 10:1706) שלנשים מוסלמיות, המקיימות גם הן יחסים עם גברים מהולים בלבד, קיימת אותה שכיחות של מחלות סרטן הרחם, כמו אצל שאר שכנותיהן הנוצריות, שאצלם לא מלים.

א. סינגר ואחרים

1968, אדיטוריאל מדיקל ז'ורנל, אוסטרליה, עמוד 1138.

"העובדה שההפרש בשכיחות של סרטן צוואר הרחם בין נשים יהודיות ולא-יהודיות הולכת ופוחתת עשויה לנבוע מליברליזציה הולכת ומתגברת ביחס לחוקים דתיים עתיקים אשר מביא לירידה ברמת השמירה על חוקים אלו".

ד"ר ברנרד שפירא, אוניברסיטת הדסה 1959:

"אם מקובל ע"י מומחים למחלות האישה שסרטן צוואר הרחם שכיח הן בחברות המתורבתות והן בחברות הפרימיטיביות, מחלה זו נדירה אצל נשים השומרות טהרת המשפחה".

ד"ר מ. סמיטלין, ברוקלין 1921:

"אישה במצב זה אינה "בריאה", קיום יחסים יכול לגרום לדלקות, מה שעול להביא לסרטן. ההסבר לתועה זו הינה שבזמן הוסת ועוד שבעה ימים לאחר מכן, ההפרשה מהנרתיק היא בסיסית ולכן אינה הורגת חיידקים כמו בתקופות אחרות כאשר ההפרשה חומצית והורגת חיידקים. זו הסיבה שבזמן זה אישה פתוחה יותר לדלקות".

[/col_inner]
[col_inner span="6" span__sm="12" padding="30px 30px 30px 30px" bg_color="rgb(255, 255, 255)" bg_radius="15" depth="2" border="10px 0px 0px 0px" border_color="rgb(190, 150, 87)"]

ד"ר אלכסנדר גאן, "דאגי לצוואר רחמך" ("ערכי האישה", דצמבר 1986):

"ואומנם, עקרונות היהדות האורתודוקסית  הדורשות מזוגות להימנע מיחסים אינטימיים עד למספר ימים לאר סיום הוסת עשויות לשחק תפקיד בהגנה על האישה. ידוע כי התאים שעל גבי צוואר הרחם הן הכי רגישות ופתוחות לנזק מיד לאחר הווסת".

מקוה וטהרה – הצלה מסרטן הרחם

מתוך "ידיעות אחרונות" יד חשון תשנ"ז 27.10.96

מאת ד"ר דורון גיל

לאחרונה ניסוי גורמים בלתי אחראיים להוציא לעז על כלל המקוואות, מבחינה רפואית אין אפילו השוואה רחוקה בין הניקיון והמצוין של המקווה לבין בעיות הזיהומיות הקשות והמסוכנות של בריכות השהייה שהנוער התמים נוהר לשם בהמוניהם. ואמנם לא נשמע אף פעם על אשה שחלתה עקב ביקורה במקוה.

המקוואות עובדות תחת פיקוח מעבדה לפי תקן משרד הבריאות. המקוואות מטופלות ע"י חומר חיטוי במינון המתאים. מעבדות עורכות בדיקות בכל שטח הטבילה ומחלקת המקוואות של כל מועצה דתית פועלת לפי הנחיות של מנהלי המעבדות.

בנוסף לכל זה, תפקידה של הבלנית לפקח על שטח הטבילה שלא תתקרב אשה שלא עשתה רחיצה במים חמים וסבון, סירוק, וחפיפה מדוקדקת – שהרי בלי זה ההלכה היהודית פוסלת את הטבילה. ההקפדה על ניקיון מלכלוך וזיעה במקווה ביחס לבריכות שחיה – הוא הבדל שמים לארץ.

מאות אלפי יהודית ויהודיות שומרים את הצו העליון של "טהרת המשפחה", כלומר, הזוג מתאימים את אהבתם לפי מחזור הביולוגי של האישה, הם ישנים במיטות נפרדות במשך כל ימי המחזור ועד 7 ימים נוספים הנקראים "שבעה נקיים", כאשר בסיום תקופת ההפרדה כ-12 יום, טובלת האשה במקווה טהרה כשרה בלבד (ולא בבריכה, אמבטיה וכדו), ומתאחדים שוב בני הזוג בקדושה ובאהבה במשך 18 ימים הנותרים של החודש.

כותב ד"ר שוסטהיים רופא מנתח:

"במשך 11 ימים מיום קבלת המחזור, לא פועלת מערכת החיטוי הטבעית של הרחם וכל תעלת הרחם דומה לפצע פתוח – יחסי אישות בימים אלה גורמים למחלות מסוכנות רבות וסרטן הרחם. וזה תואם להלכה של טהרת המשפחה המחייבת הרחקה של 12 יום". וכן קבעו הפרופסורים חווקין קלי ובלוקלי בחו"ל, ופרופסורים דיאמנט, פולישוק וגליק וכל הרופאים הגניקולוגיים הגדולים והמפורסמים בארץ.

מחקרים רבים במשך עשרות שנים קבעו שסרטן הרחם מצוי בין נשים שלא שמרו על דיני טהרת המשפחה לפחות פי 20 יותר מאלה השומרות.

וכל המומחים, גויים כיהודים, מאשרים את העובדות הנ"ל ומהללים את חוקי הטהרה העתיקים כמתאימים והולמים לשמירת בריאות האשה בעידן המודרני. תלמידים ותלמידות בחינוך תורני בגיל ההתגברות ולפני נישואיהם מקבלים אמנם את התמונה המדעית האמיתית בכל הנושא הקריטי הנ"ל. אלא שברחוב המודרני ובתקשורת" מחדירים תמונה מסולפת וסטיגמה של "פרימיטיבי" "פנאטי".

מי המקוואות נקיים יותר ממי השתיה

מתוך עיתון "מוקד כל הדרום" בתחקיר על מצב המקוואות בעידן המודרני

כל הדרום שלח לבדיקה מעבדתית דגימות ממי ארבע מקוואות באיזור, שנבחרו באקראי, התוצאות, כאן מקום להודות, היו מפתיעות ביותר: מספר החיידקים שנמצאו במ"ל מים נע בין 7 ל-52, כשבכוס מים רגילים הראויים לשתיה, יש לא פחות מ-250 חיידקים. קוליפורם צואתי לא נמצא, עוד מיתוס ותיק נשבר

כתבות נוספות:

  • הכל
  • מבט אישי
  • פעילות
  • שו"ת ומאמרים
ציין ארגון "התחדשות – הבית היהודי" אחת-עשרה שנים להיווסדו לקידום טהרת המשפחה בבתי ישראל. פעילות

11 שנים של אור וטהרה

באירוע מרגש ורב השראה, ציין ארגון "התחדשות – הבית היהודי" אחת-עשרה שנים להיווסדו. המעמד המיוחד התקיים לכבודן של יועצות ומדריכות ...
כנס מעלה אדומים על טהרת המשפחה - חדשות ארגון ההתחדשות פעילות

מחזקים את הטהרה במעלה אדומים

השבוע התקיים במעלה אדומים כנס מרגש לציון חידושו של מקווה בן ארבעים שנה בשכונת הנחלים, בשיתוף תושבות המקום, נציגי המועצה ...
לב - סיפור על מסירות מעל לטבע, נס מעל להגיון - טהרת המשפחה מבט אישי

מסירות מעל לטבע, נס מעל להגיון

זיוה (שם בדוי) היא אישה נכה. לאחר חמישה ניתוחים ברגליים. עוד ניתוח אחד לפניה – להוצאת גידים. היא לא רואה אפשרות לטבול. כאב. ...
סיפורים על טהרת המשפחה - תמונת תינוק מבט אישי

סיפור של אמונה שנולדה מחדש

אסתר, מדריכה שמקדישה את זמנה להוציא שיחות לנשים זרות – לא יודעת מי תענה, מה תשמע… אבל אז – על הקו: אורית ...
עגלה - סיפור מתיק ברבנות – ללידה חדשה בנישואין - מבט אישי

מתיק ברבנות – ללידה חדשה בנישואין

חיה (שם בדוי) נמצאת במשבר זוגי. תיק כבר נפתח ברבנות, השלום־בית מתפורר, והיא גם נוקטת בדרכי מניעה טבעיות – בלי לדעת ...
לחיצת יד - סיפור על שלום בין אחיות – שלום בשמיים - טהרת המשפחה מבט אישי

שלום בין אחיות – שלום בשמיים

נילי, מדריכת טהרה מטעם "התחדשות", פונה לענבר (שם בדוי) בתזכורת עדינה להתחזק בטהרה. אבל ענבר פורצת בבכי: "איך אדבר על טהרה… כשכבר ...
פמוטים - סיפור - מהמסעדה בתל אביב אל אור השבת וטהרת המשפחה מבט אישי

מהמסעדה בתל אביב אל אור השבת והטהרה

לאה (שם בדוי), בעלת מסעדה מצליחה בלב פלורנטין – פתוחה בשבת וללא כשרות – מקבלת יום אחד שיחת טלפון מהדסה, ...
מטוס - סיפור על הטהרה שהצילה את הבן - טהרת המשפחה מבט אישי

הטהרה שהצילה את הבן

שרה (שם בדוי) , אישה בת 70, מעולם לא שמרה טהרה.סוזי, יועצת מטעם ארגון "התחדשות", פנתה אליה ברגישות ובאהבה, ושוחחה ...
פתיחת מקווה חדש ברעננה - טהרת המשפחה פעילות

פתיחת מקווה חדש ברעננה

החשיבות של מקווה טהרה מקווה טהרה הוא אחד מהמוסדות המרכזיים והחשובים ביהדות, ומשמש כאמצעי טהרה רוחני ופיזי לאדם. מצוות הטהרה ...
נרות - מחלקת סיוע לשומרי טהרה ושבת פעילות

מחלקת סיוע לשומרי טהרה ושבת

מחלקת הסיוע לשומרי טהרה ושומרי שבת   —    חדש !! הטהרה מביאה עימה ברכה גדולה ורצון להתקרב יותר לדת ושמירת ...
דברים שאמר עטרת ראשינו מרן הראשון לציון רבינו עובדיה יוסף זצוק"ל במעלת הטבילה שו"ת ומאמרים

מדברי הרב עובדיה יוסף זצ"ל במעלת הטבילה

דברים שאמר עטרת ראשינו מרן הראשון לציון רבינו  עובדיה יוסף זצוק"ל במעלת הטבילה אם לאישה היה רוח הקודש, היתה רואה ...
טיפת מים - ההתאמה בין מדע לרפואה – ד"ר אלי שוסהיים ז"ל על טהרת המשפחה שו"ת ומאמרים

ההתאמה בין מדע לרפואה – ד"ר אלי שוסהיים ז"ל

תורת ישראל – המדריכה את האדם היהודי איך להתנהג מרגע היוולדו ועד יומו האחרון, איננה זקוקה להסכמה מדעית-רפואית. בכל אופן, ...